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La Misoginia en Grecia.

Publicado: 27 de diciembre de 2015 en clásicas, lecturas
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misoginia

Madrid,Mercedes  La misoginia en Grecia, Madrid (Cátedra) 1999. ISBN 8437616956

Un tema que es consustancial a la definición misma del ser humano es la conceptualización de la diferencia de género. Este libro de Mercedes Madrid sigue el rastro de esta diferenciación desde Homero hasta Aristóteles. Y es muy revelador. No voy a resumir su contenido pero sí a pararme en un momento decisivo para la creación del concepto misógino de la mujer.

Resulta intrigante comprobar el gran salto conceptual que se da entre el mundo homérico y el hesiódico. A todos los niveles, el social y por tanto el mitológico. En Hesiodo la misoginia surge entera, de una pieza, como Atenea de la cabeza de Zeus. Ya no queda nada de la reconocida laboriosidad de la mujer, todo el reconocimiento que se le da en los textos homéricos es sustituido por un desprecio global a esa “raza de las mujeres” que es castigo de los hombres y parece no ser por tanto humana.

En mi opinión, este cambio sólo puede entenderse desde los profundos cambios sociales que se dan en la época arcaica, pero sobre todo por la introducción de la moneda: el orden social prehesiódico se basa en los lazos familiares que mantienen unidos a la tribu y que refuerzan su identidad: la mujer es el vínculo, la casa, la paz, el lugar donde quiere volver el guerrero. En Hesíodo la mujer es un lastre que ahoga al hombre y lo condena a una vida de trabajos: el hombre ya no se vincula a la casa, la familia o la tribu, sino al grupo de hombres con los que va a la guerra, con los que vive en la polis, y construye una noción de patria en torno a esta idea.  El trabajo de las mujeres ya no se considera digno de valoración porque no es productivo, no se cotiza, no se vende ni se valora mediante el dinero. El espacio público, donde opera la moneda, es privativo del hombre.

En el teatro griego esta misoginia es revisada, y la mujer va perdiendo esa carácter de maldición divina, al ser protagonista en escena de manera que puede incluso enseñar a los hombres modelos de virtud cívica, aun cuando se restablezca luego el orden patriarcal. Esta evolución llega a la utopía de Platón que limita el papel de la mujer en su sociedad ideal sólo en cuanto a lo que considera debilidad física frente a la fuerza masculina. Por desgracia, Aristóteles da un paso más allá de toda misoginia: ya no se trata de que la mujer sea un mal divino, un ser por el que el hombre se siente atraído y al que a la vez rechaza. Ahora se le niega a la mujer hasta su papel reproductor: no procrea con el hombre, es un mero receptáculo de su semilla. Esta negación total no tiene redención posible.

Propósitos de lectura

Publicado: 26 de diciembre de 2015 en lecturas

Placer interior

A mediados de diciembre acabé de tutorizar un curso online sobre la Clase Invertida para el INTEF, que me llevó más tiempo y dedicación del que pensaba. Bueno, eso suele suceder con casi todos los cursos, pero especialmente con los de soporte virtual, pero no es este el tema del que quiero hablar.
A menudo, después de una actividad tan intensa me viene una especie de resaca, como un vacío que debo llenar con otra actividad. En este caso, lo que hice fue rescatar un libro que llevaba pendiente… no sé cuantos años y éste me ha llevado a otro, que llevaba más tiempo aún esperando y que posiblemente me lleve a otros…
Mi relación con los libros suele ser muy intensa. No sé si me apodero de ellos o son ellos los que me sobrecogen. y sin embargo, tanta intensidad con el paso del tiempo me lleva a una especie de laguna. Como esas lagunas tan quietas que reflejan perfectamente lo que les rodea; ya sea el cielo estrellado o una gruta volcánica. Tengo que arrojar una piedra para que el efecto de invisibilidad se rompa y mi memoria se adentre en la lectura pasada. Pues bien, ya que me pierdo tanto, he decidido dejar aquí una pequeña colección de chinitas, callaos, o piedritas, como prefieran llamarlas, para poder prolongar un poco el recuerdo de las lecturas que emprenda desde este casi pasado mes de diciembre.